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颐和园导游词

  导游培训 内部资料-《北京导游考试必读》

颐和园题一:颐和园的宫廷区(历史沿革;东宫门;仁寿殿;德和园;玉澜堂;宜芸馆;乐寿堂)

(历史沿革)
颐和园,原名清漪园,位于北京西北郊,距市区约10公里,始建于乾隆十四年(公元1749年),落成于乾隆二十九年(公元1764年),占地290公顷,其中陆地面积约占1/4,湖水面积约占3/4,不仅是我国建筑面积最大的古代皇家园林之一,世界上保存最完整的皇家皇林,更是皇家园林建设的典范。颐和园按其功能可分为宫廷区和园林区。宫廷区又分为政治活动区和帝后生活区;园林区主要由万寿山景区和昆明湖景区两大部分组成,并素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世。1998年,颐和园被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会对颐和园的评价语是:
一:北京颐和园是对中国风景园林造园艺术的一种杰出展现,将人造景观与大自然和谐的融为一体。
二:颐和园是中国的造园思想和实现的集中体现,而这种思想和实现对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键的作用。
三:以颐和园为代表的中国皇家园林,是世界几大文明之一的有力象征。
早在元明时期,这里就是以其优美自然的田园景色成为“壮观神州第一”的著名游览胜地。万寿山是西山的一支余脉,最初不过是一座无名的小土山。辽金时期山上始建金山行宫,称“金山”,山遂有名。山下有一小湖泊,遂称金海。元代时传说有一位老人曾在山上掘出一个装满宝物的石瓮,因此改名瓮山。金海也改称瓮山泊。“环湖十里,为一郡之胜地”。明朝时因其景色妖娆,在文人笔下又衍生出“话湖”的美称。每年桃红柳绿时,京城百姓扶老携幼,争往西湖踏青赏春,名日:“耍西湖景”。时人尚有“西湖十寺”与“西湖十景”之誉。《宛署杂记》中有“十里青山行画里,双飞白鸟似江南”的诗句以赞其美。
清代权贵在京城西郊大建园林之风极盛,尤其是“康乾盛世”期间,先后在京西玉泉山,香山,万寿山等地改建及扩建了畅春园,圆明园,静明园,静宜园和清漪园,也就是著名的“三山五园”。其中清漪园就是颐和园的前身。
 公元149年(清朝乾隆十四年)冬,乾隆皇帝下令将瓮山,西湖按照园林创意进行了大规模的疏浚和治理,按照“一池三仙山”的形制建造,将湖面向东北扩展,重筑东堤,并在湖中模仿杭州西湖苏堤新筑了一条贯通南北的西堤,将水面一分为三。自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”,“一池三仙山”就成为历代皇家园林的传统格局。其中藻鉴堂(一说南湖岛)喻蓬莱,治镜阁喻方丈,凤凰墩喻瀛洲。清代魏源在其[海淀杂诗]中用“昆明湖水与天连,汇尽西山万道泉。解释蓬莱仙岛近,何需海上遣楼船。”来赞美这一意境。挖湖所剩的泥土按照造园布局的要求被用来堆筑,增补山体,形成一制展翅欲飞的大蝙蝠,衔哺着酷似寿桃状的湖水的情景。寓形隐意,妙趣天成。公元l75年(清乾隆十六年),爱新觉罗.弘历在为其母
钮钻禄氏庆祝六十寿辰时,改瓮山名万寿山,西湖名昆明湖。昆明湖名称源自汉武帝在长安城开凿昆明池操练水军的典故。据记载,汉武帝派去前往身毒(今印度一带)的使团,在昆明国的滇池被阻,汉武帝决定兴兵讨伐。为一举征服昆明国,汉武帝便在京城长安西南挖掘了巨大的昆明池,以象征滇池,练习水战。乾隆皇帝为标榜自己同汉武帝一样,为治理国家的明君,开疆拓土的英主,也曾在昆明湖中操练水师。公元1764年(清乾隆二十九年),清漪园这座以湖光山色蜚声于世的大型皇家园林,历经十余年土木之功,终于大功告成了。
公元1860年(清朝咸丰十年)。清漪园与圆明园等著名皇家园囿一起被英法联军焚毁。园内数以万计的文物珍藏皆被抢掠一空。经营了100多年的清漪园荒芜了。
公元1886年(清朝光绪十二年),慈禧太后挪用海军经费等其它银两,在清漪园废墟上重建旧园,并于188年以光绪的名义发上谕,一一为太后“颐养冲和”改清漪园为颐和园。公元1894年,慈禧在颐和园耗巨资庆祝其60大寿。l900年颐和园又遭到英,美,德,法,俄,日,意,奥八国联军的野蛮抢掠和破坏。1902
年慈禧太后回銮后,又用巨款重新修复。一路坎坷,步履蹒跚,尊贵华丽的皇家园林一一颐和园终于走到了l928年。这一年7月1日,颐和园颐和园正式成为公园对普通游人开放。
颐和园历经数次毁坏,数次修复,究竟它有什么魅力?让帝王如此青睐它呢?就清您通过今天的游览,自己来寻找这个答案。
(东宫门)
刚刚过来的时候各位朋友一定注意到了东宫门外有一座三间四柱七楼式牌楼,它是清代保留至今最大的一座过街牌楼。其正面题写“涵虚”,背面题写“罨秀”。“涵虚”喻意山水广阔,“罨秀”喻捕捉秀色,都是乾隆皇帝御笔。词义指明,过了这里,就是美丽的皇宫禁地了。
好,朋友们,现在我们所在位置便是颐和园正门一一东宫门外。东宫门外南北两侧的这两排房就叫南北朝房,它们是大臣们等候上朝或等候召见时休息的地方,也是散秩大臣,清宫銮议卫等的值班房,其性质类似于我们现在的传达室。
我手指的方向就是东宫门,请大家注意正门上方九龙金匾“颐和园”三个大字,那就是中国历史上有名的傀儡皇帝一一光绪帝的御笔。门外台阶正中镶嵌了一块雕刻精美的云龙石,是乾隆年间的石雕,20世纪30年代从圆明园安佑宫废墟上移来的。门前一队铜狮为清漪园时期的遗物。好啦,现在就请您随我进入典雅,富丽堂皇的颐和园。
(仁寿门内)
现在我们站的这个庭院,就是勤政办公区的核心一一仁寿殿的所在。大家一眼就看到庭院里有几快大石头,这些奇形怪状的石头是太湖石,因产自江苏太湖而得名。太湖石具有瘦,漏,皱,透四大特点,是点缀园林的名贵石料。这快最大的石头因形似寿星而得名“寿星石”,是从墨尔根园移来此地的;大家再往园内看,那四块石头同样也是太湖石,分别象征一年四季,是从圆明园移来的。这五块太湖石象征庐山胜景五老峰,寓意长寿,称为“峰虚五老”,摆在这里主要起屏障的作用。
这个汉白玉须弥座上的青铜制怪兽,人称麒麟,铸造于清代乾隆年间。它有鹿角,龙头,狮尾,牛蹄,故又俗称“四不象”。自然界并无此种动物,它是能工巧匠创造出来的优美形象,表现了我国古代人民的智慧与才干。据神话传说,麒麟是龙王的九子之一,乃吉祥“仁兽”,它能迎忠良驱邪恶,所以多用来把门看户,以象征吉祥富贵和威严。该麒麟是从圆明园遗址迁来的,原为一对,另一只已经在1860年被英法联军掠走,下落不明。这只左前腿也有被毁的伤痕,是1937年移到这里的。
大家随我来到院落的北边,这里有一口井,名为“延年井”。此井凿于1903年,水味甘甜,是帝后茶膳的专用水源。根据当年慈禧太后在一次游园中中暑,喝此井水解去了暑气,故赐名“延年井”。
好,大家请随我走进仁寿殿,看看殿内外的摆设。
(仁寿殿前)
现在我身后这座雄伟的建筑就是仁寿殿了,它是一座坐西朝东的建筑,原名勤政殿。光绪十四年重建的
时候,改名为仁寿殿,取自孔子《论.雍也》中的“知者乐,仁者寿”,意为心怀仁德与施行仁政者能长寿。仁寿殿是皇家在园中进行政治活动的主要场所,如皇帝朝会听政,接见外围使节及其夫人。此外,也在此举办过慈禧太后庆寿典礼前后几目的“筵宴”和光绪皇帝的生日庆典。
大家请向殿内看,殿内正中的地平床上是九龙宝座,宝座上雕有九条龙。宝座后面设有一座屏风,屏风是以紫檀木为框架,项部雕有九条形态各异的金色“闹龙”,中间是玻璃镜,镜面上有226个不同写法的“寿”字,是专为慈禧太后定制的寿礼,这充分体现了中国文化的博大精深。宝座正上方悬挂着一块“寿协仁符”的大匾,从字面意思就很容易理解,“寿”是长寿,“协”是和谐,“仁”是仁君,“符”是瑞英,寓意统治者长寿,英明,当然了,这块匾是慈禧用来标榜自己的。
宝座前那个形态似蛤蟆的叫做“甪(Lu)端”,是古代传说中的神兽,它可以日行一万八千里,通晓四夷各国语言。置于皇帝宝座旁,象征八方来朝,当今皇帝是圣明之君。珐琅甪端的实际通途是熏香的铜炉,当帝后临朝时,里面放入檀香,燃起来给人一种既神秘又庄严的感觉。
大殿南北两端各有暖阁,是上朝时慈禧太后和皇帝休息的地方,当中有一幅缂丝工艺品,中间是慈禧亲笔写的一个“寿”字,周围绘有蝙蝠和彩云图案。因为“蝠”与“福”同音,所以这幅工艺品也被称为“百
福捧寿”,取意多福多寿。
大家现在请看殿外这一队铜龙风,它们既可在朝礼活动中用来燃香,又寓意龙风呈祥。中国数前年封建文化讲究的是男尊女卑,按礼制龙应居中,凤在外侧。可是大家注意看这队铜龙凤,它们是凤居中,而龙被分列两侧,这是怎么回事呢?聪明的朋友一定猜出来了,的确,这就是慈禧老太后的杰作。慈禧太后垂帘听政,执掌实权,权利地位都位于皇帝之上。慈禧为了显示自己是至高无上的,故而弄出了凤在上,龙在下的闹剧。
(仁寿殿南侧)
咱们现在走到这里,看见眼前有两个小土丘似乎挡住了去路,不禁给您以“山穷水尽”的感觉。难道颐和园只有这么一小部分吗?其实不然,请随我来。
绕过土丘,放眼望去是广阔的昆明湖,壮丽的万寿山,立刻给您以豁然开朗的感觉,可谓“柳暗花明又一村”。这正是造园中的“抑景”手法,欲扬先抑,从视觉上给您更强的冲击,尽显颐和园的壮美。
(玉澜堂门前)
朋友们,我们现在所在的位置已经是颐和园的帝后生活区了,我们看到这组建筑别致,环境幽雅的四合院叫做玉澜堂。“玉澜”二字出自晋代诗人陆机的诗句“芳兰振蕙叶,玉泉涌微澜”,意为湖水清澈潋滟。这里就是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。
说道光绪皇帝,就不得不提一下历史的“戊戌变法”。中日甲午战争大清战败之后,中国被迫割地赔款,民族危机再次加重。当时,以康有为,梁启超等为代表的资产阶级改良派上书光绪皇帝,要求变法图强.在改良派的推动下,1898年6月11日,光绪下诏变法。6月1 6日,光绪帝在仁寿殿召见康有为,经过一番畅谈后,对他的见识非常赞赏。光绪想通过变法来抓到军政大权,做个真正的皇帝。同时也想借着维新变法之机,改革整顿历制,挽救大清。但是,以慈禧太后为首的守旧派在保持沉没的同时,也在暗中策划废黜光绪皇帝。
由于光绪皇帝当时只图有其名,并没有实权。所以他急需找个手里既有实权,又忠于他的人来为他消除变法的阻力,杀掉慈禧的亲信一一极力阻挠变法的直栗总督北洋大臣荣禄,架空慈禧太后。这样,他经过反复思量。1 6日晚,光绪就在大家面前的这个院子中的玉澜堂召见了拥兵自重的袁世凯。光绪皇帝说明意图后,大耍两面派的袁世凯一面慷慨陈词一一“诛杀荣禄如杀一狗耳”。一面急急向荣禄告密。荣禄连夜返京向慈禧报告。自此,大事败露,随后慈禧太后宣布再次训政,在菜市口斩杀了谭嗣同,刘光弟等“戊戌六君子”,康有为,梁启超流亡海外,光绪皇帝被囚禁。这样,从6月11日开始至9月2 1日结束,持续了103天的维新变法运动彻底失败,史称“百日维新”。
变法失败以后,光绪被软禁在了南海的瀛台岛上,每年慈禧来到颐和园,他也必须一同前来,住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动,慈禧太后命人在玉澜堂周围修筑了不少砖墙,门口还有太监把守,此时的玉澜堂好象与世隔绝的地方。光绪就这样被软禁了10年,死时已经是38岁了。
大家看院门前安放着的两块石头,它们叫做母子石.变法失败后,慈禧为了发泄对光绪帝的仇视,特地将原在香山的这两块石头搬到了这里,示意顽石尚有母子之情,责骂光绪连石头都不如。
好,大家随我进院.......
(玉澜堂院内)
我们现在就站在玉澜堂院内了,正前方是坐北朝南的玉澜堂,东侧有东配殿名霞芬室,西侧有西配殿藕香榭。原本三个殿堂均有后门,东殿可通往仁寿殿,西侧可到湖畔码头,正殿后门直通宜芸馆。光绪皇帝被囚禁于此后,慈禧命人把所有门都堵上,只留正门,并派人把守。不过到了现在,原有的砖墙已经基本拆除了,基本上恢复了以前的面貌,只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子作为有关变法的遗址供游人参观。
 在玉澜堂殿内有乾隆时期制作的地平床,宝座,屏风香几等等,东暖阁是光绪的早餐室,西暖阁就是寝室,殿外东侧是书房,西侧是洗手间,浴室以及更衣的地方。殿内陈设中最有特色的就是那幅围屏了。屏面用两层玻璃合成,玻璃上绘有山水画,画中既有中国山水画的传统手法,又有西洋风景画的特色,反映了
当时流行的中西合壁的画风。前层玻璃的背面画前景和中景,后层玻璃的正面画中景和远景,两层之间留有一定距离,立体感极强。殿中悬挂着“复殿留景”匾.“复殿”是深宫的意思:“景”指景星。据我国古代星象学的说法,景星出现象征帝王英明。这块匾额意思就是深宫中住着圣明之君,但其实,这里的只是位有远大理想,却没有能力实现报复的傀儡皇帝。
(宜芸馆)
 宜芸馆是玉澜堂的附属建筑,“芸”是一种香草,古人常用于书房内驱虫防蛀:“宜芸”的意思是指适宜藏书的地方。它原建于乾隆十五年,在清漪园时期是乾隆皇帝藏书的地方,咸丰十年被毁,光绪十八年重建,重建后就作为光绪的皇后---隆裕那拉氏在颐和园中居住之所。隆裕是慈禧娘家的侄女,是慈禧为控制光绪而逼婚成亲的,婚后两人感情一直不和,未育有子女。隆裕是中国封建社会的最后一位皇后,同时也是最后一位皇太后。西配殿是光绪皇帝的宠妃珍妃的住所。
(乐寿堂院内)
乐寿堂是帝后生活区里的主要建筑,是皇太后日常起居之堂“乐寿”二字出自孔子《论语.雍也》篇中“知者乐,仁者寿”,“乐寿堂”意为这里是智者仁者所局之堂.其原建于乾隆十五年,当时是两层楼房,乾隆皇帝的母亲钮钴禄氏曾在此居住。咸丰十年被毁,光绪十三年重建于现在的样式,慈禧太后在此居住,并在这里接见王公大臣,外国使节等。
大家看院中央,有一块巨大的太湖石.大家看看它的形态,像不像一株盛开的灵芝?这块石头叫“青芝岫”。此外,它还有一个名字叫“败家石”。大家可能会奇怪,这么漂亮的石头为什么叫败家石呢?这其中是有一段故事。
据说明朝有位大臣叫米万钟,在今北京大学校址内建有一座私人花园,叫勺园,此人嗜石成癖,一次外出,偶然在北京西南郊发现了此石,非常喜爱,想运回勺园。大家看到了,这块石头非常巨大,以当时的技术,想运输它是非常困难的。为了采运此石,米万钟修路挖井,隆冬时节将水洒在路面,冻成厚厚的冰道,再用人工,马匹进行拖运,耗资巨大。石头运至良乡时,米家以财力穷竭,破了家产,因此只好将之弃在路边.到了清代,一次乾隆皇帝谒西陵,返回京城的途中看到了着块石头,非常喜爱,下旨将该石运回以装点颐和园。此石走水路,运至乐寿堂南侧湖畔的“水木自亲”码头后,因为石头体积巨大,拆了院南门,才得以运进乐寿堂。对此,乾隆的母亲钮钴禄氏极为不满,咒骂此石”既败米家,又破我门,败家石啊”.说来也巧,清王朝就是自乾隆后开始从盛到衰,由强到弱,最后一败涂地的。百姓认为此石既败家,又败国家,
所以讥称为“败家石”。
大家看院内,种植了许多植物,最强眼的就是这几株玉兰了。据说因为慈禧入宫被封为“兰贵人”,因此命人在此种植了玉兰。那边的一株老玉兰已经有200多年了,至今依然枝繁叶茂,每到花季,芳香扑鼻。园内还种植有海棠,清朝时在摆上几盆牡丹,取意“玉堂富贵”,象征吉祥如意。
好,大家请随我走到乐寿堂前.乐寿堂前摆设了铜鹿,铜鹤,大铜花瓶各一队,分别借鹿,鹤,大瓶的谐音,取意“六合太平”,“六合”是指东,南,西,北,上,下六个方位,“六合太平”的意思天下太平。
大家往殿内看,殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是:受母后之深恩,托母后之洪福.殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风,上边还镶嵌有贝雕饰物,工艺精湛,艺术价值很高。两侧镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的,起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表,是用来盛放水果的,这些水果并不是用来吃的,仅仅是供慈禧老太后观赏和闻香的,慈禧生活的奢华可见一般。
在乐寿堂内东西两侧还有百鸟朝凤,孔雀开屏两副座屏,其上共秀出100多种形态各异,形象逼真的禽鸟,都是我国四大名绣之一的粤绣精品。殿内还有一种鱼桌,用金星紫檀木做框架,.镶以玻璃桌面,桌面不仅用象牙,鸡翅木雕镂的山水人物,亭台楼阁,而且因制作严密,能储水饲养金鱼。慈禧太后可以一边吃点心,喝茶,一边观赏金鱼,十分惬意。而乐寿堂还有一项全围之最,大家猜猜是什么?这里就是全国最早使用电灯的地方,现在殿项悬挂的五彩玻璃吊灯,就是l903年从德国进口的。当时颐和园内自带发电机组,专门为乐寿堂电灯供电。也正是乐寿堂安装使用电灯后,电灯才逐步走进中国市场,进入千家万户。
(扬仁风)
 乐寿堂的西跨院名为扬仁风,其典故出自《晋代.袁宏传》里谢安赠扇的故事:东晋时,谢安与袁宏是一对挚友,后谢安出任扬州刺使,袁宏出任东阳郡守。两人走马上任告别时,谢安取出一扇赠于袁宏,袁宏答谢说:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶”,意思是我一定用此扇扬仁义道德之风,以安慰黎民百姓。
院内建有一座平面呈扇形的殿宇,殿前地面用汉白玉镶砌扇股,扇轴,整座建筑好似一把打开的折扇。故此殿又称“扇面殿”。慈禧太后居住颐和园时,常在此院落观赏禽鸟。
 (德和园)
说道慈禧太后,就不能忘了这位老太后最大的嗜好一一听戏。慈禧太后为了满足自己的爱好,在颐和园内特意建造了专供自己看戏的德和园。“德和”二字出自《左传》中:“君子听之以平其心,心平德和。”意思就是君子听了美好的音乐,就会心地平和,而达到道德高尚的境界。德和园大戏楼与故宫畅音阁,避暑山庄清音阁并称清代三大戏楼,并且是其中最大的一座。戏楼分三层,自上而下分称为福台,禄台和寿台。大戏楼设计巧妙,同时还带有扮戏楼。
在大戏楼的正对面就是颐乐殿,殿内正中安放有宝座,当年慈禧太后就是坐在宝座上看戏的,并在开戏前接受大臣们的叩谢赏戏.颐乐殿后院的正殿是庆善堂,是女眷们看戏时临时休息的地方。1903年至1904年。美国女画家卡尔曾为慈禧太后画了4幅像,其中一幅现美国国家博物馆,而其中在庆善堂内画的一幅,是慈禧太后和卡尔最满意的。
颐和园题二:颐和园万寿山山前景区(长廊;中轴线建筑群;山前东侧之紫气东来城关;山前西侧之听鹂馆及石舫)
颐和园题三:颐和园昆明湖景区(昆明湖名称含义;西堤;东堤;湖中诸岛)

  题二、三详见独家复习资料,一本在手考证无忧 ,导游考试必读


导游培训电话(010)51650212(多线);13601232098(休息日)
培训网址:
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更新日期:2009/11/3            浏览:21825
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